欲利己，便是害己；肯下人，终能上人。
“凡心之形，自充自盈，自生自成。其所以失之，必以忧乐喜怒欲利。能去忧乐喜怒欲利，心乃反济。彼心之情，利安以宁，勿烦勿乱，和乃自成。”
故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。
则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
虽尧在上，不能去民欲利之心，而能令其欲利不胜其好义也。
虽桀在上，不能去民好义之心，而能令其好义不胜其欲利也。
惠王今问我曰何以利益我国，则为王之大夫必问我曰何以利益我家，为大夫既欲利益其家，则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。
说你的*锋还没有食欲利落。
故祸莫憯于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。
虽尧在上，不能去民欲利之心，而能令其欲利不胜其好义也。虽桀在上，不能去民好义之心，而能令其好义不胜其欲利也。
欲利而身，先利而君；欲富而家，先富而国。
君子易知而难狎，易而难胁，畏而不避义死，欲利而不为所非。
专欲利己，其害大矣。贪之甚，则昏蔽而忘理义；求之极，则争夺而致怨。程颢